La Vie avec Dieu

La Vie avec Dieu , c'est donc l'entrée progressive de Jésus dans notre âme 

et notre conformité de plus en plus grande avec Lui .

Nous sommes " christifiés " , " déifiés " , et adoptés par le Père .

Le Christ renouvelle en chacun de nous son Incarnation , en quelque sorte .

Nous Lui devenons " une humanité de surcroît " ,

 selon le mot d'Elisabeth de la Trinité .

"Nous devenons enfants de Dieu si le Verbe

 - devenu l'un de nous par l'Incarnation -

 entre en nous et y renouvelle pour chacun cette Incarnation ,

s'Il s'empare de notre nature individuelle comme , 

en Marie , Il s'est emparé de la nature humaine .........

Le seul moyen pour Dieu de nous atteindre est de passer par le bas , 

d'être plus petit que nous , plus humble , plus faible , 

et dépendant de notre amour .

Cela correspond d'ailleurs à la nature même de Dieu de la Trinité 

.

Le Père ne garde rien pour Lui : Il est pur mouvement de Don . 

Il n'a pas de supériorité par rapport au Fils .

Le Fils est pur mouvement de réception .

Il n'a rien à Lui , Il reçoit du Père .

L'Esprit n'existe pas par Lui-même:

Il est entièrement relatif au Père et au Fils .

La vie même de la Trinité consiste dans un mouvement constant

 qui revient à se vider de Soi-même et à recevoir de l'Autre .

Et c'est en cela que consiste justement l' Amour .

Mais s'il y a distance , réserve , protection , il n'y a plus de pureté de Don , 

de réception , d'échange .

Sur la terre , Jésus a vécu , si l'on ose dire , avec son tempérament du ciel :

 Il a tout reçu et tout donné , Il ne s'est nullement protégé .

Il a voulu instituer entre les hommes 

cette confiance et ce désarmement qui sont le propre du petit enfant .

Pour cela , Lui-même a désarmé en devenant petit enfant dans la crèche ,

 en mourant sur une Croix sans se défendre .

Pour se faire proche des hommes ,

 il faut qu'Il soit le plus petit des plus petits ,

 le plus faible des plus faibles ,

 le plus pauvre des plus pauvres . 

" Nous sommes tous des pauvres devant Dieu " disait Mère Teresa .

Dans le coeur de chacun de nous , il y a d'immenses zones de pauvreté .

C'est justement là où le Christ nous rejoint .

Il ne nous rejoint pas seulement là où nous sommes les plus forts ,

 mais là où nous sommes les moins reluisants .

A la Croix , Il a pris sur Lui tous nos péchés ,

 Il sait très bien où nous en sommes ............

Si nous n'acceptons pas cette pauvreté de Dieu ,

 nous avons devant nous un Dieu tellement puissant qu'Il en est terrifiant 

..............

Et surtout , nous ne savons pas qui est Dieu ,

 nous ne L'avons pas rencontré ...............

La relation entre Dieu et l'homme pose une question de communication.
Au fond , Dieu a-t-Il envie d'avoir des relations avec l'homme ?
Est-ce que cela L'intéresse , et l'homme a-t-il été créé à cette fin ?

A cette interrogation , la Parole de Dieu donne une réponse forte et précise :
le grand désir du Coeur de Dieu est d'avoir avec l'homme , 
non seulement des rapports , mais même une vraie relation , 
une relation de l'ordre de la plus grande intimité ,
qui va jusqu'à l'Union . 

Dieu est tourné vers cette communication .
Il n'y met aucun sentiment de supériorité envers nous .
Ce qui L'anime , c'est uniquement l'Amour , 
comme un père aime ses enfants et désire leur Bonheur .

C'est la raison de la venue du Christ sur la terre .

Mais l'homme ayant été créé à l'image de Dieu ,
tout est suspendu à sa réponse .
" Je te propose la vie ou la mort , 
la bénédiction ou la malédiction .
Choisis donc la vie , pour que toi et ta postérité vous viviez,
aimant Yahvé ton Dieu ,
écoutant sa Voix , t'attachant à Lui . "(Dt 30,19-20)

Dès lors , si l'homme choisit la vie avec Dieu , 
tout son être se met en mouvement jusque 
dans ses fibres les plus secrètes ,
la grande aventure commence , 
 il décovre lui-même tel qu'il est vraiment 
et le Coeur de Dieu se réjouit .

Bernard Peyrous