Seigneur, 

ne nous laisse jamais oublier 

que tu parles aussi 

quand tu te tais.

Sören Kierkegaard

A tous ceux que nous côtoyons

chaque jour

puissions-nous offrir,

par notre bienveillance

par notre silence,

par notre respect

 et par notre charité,

le Sourire de la Bonté de Dieu!

Une prière anonyme qui pourrait être celle de Don Bosco .......

Le propre des amis........

Le vrai signe de l'amitié , c'est que l'ami révèle à son ami
 les secrets de son coeur .

En effet , puisque c'est le propre des amis
 d'être un seul coeur et une seuls âme ,

il semble que l'ami ne dépose pas en dehors de son coeur
ce qu'il révèle à son ami .

 

Ta cause , traite-la avec ton ami , et ne révèle pas les secrets à un étranger .

De son visage , je ne me cacherai pas ( SI 22-31 ) .

Or Dieu , en nous rendant participants de sa Sagesse ,

 nous révèle ses secrets .

Parmi les nations  Elle passe en des âmes saintes ,

Elle forme des amis de Dieu et des prophètes ( Sg 7-27 )

Saint Thomas d'Aquin , commentaire sur l'évangile de saint Jean

Saint Thomas d'Aquin

Donnez-moi la pénétration pour comprendre,

la capacité de retenir,

la manière et la facilité d'étudier,

la subtilité pour interpréter

et une grâce abondante pour parler.

 

 

La prière .........

Une parole d'un ami prêtre :

" Tous , nous possédons un téléphone portable , nous appelons ......

nous répondons à un appel ........

nous nous écoutons ...... nous nous réconfortons ..........

serviable ce téléphone , car faisant parti d'un lien

entre nos amis personnels et professionnels .

Oui , mais à un moment pour poursuivre ce lien important ,

 il faut le remettre à recharger , sinon ......

Eh bien , la relation que nous avons avec Notre Dieu , comment est-elle ??

Nous passons du temps avec Lui , nous L'appelons ....... nous répondons à son Appel .........

nous L'écoutons .......Il nous réconforte ........

mais , ce Lien avec Notre Dieu ne peut se poursuivre

que si nous nous rechargeons à Lui ,

revenir vers Lui pour une durée assez longue

 pour repartir dans nos vies auprès des autres ,

ne peut que se faire par la prière ,

 prendre du temps dans le silence et sa Présence ...........

Le Père Joseph Wresinsky

070454wa - Joseph Wrésinski : Aux prémices d'ATD Quart-monde / Les grandes figures / L'Eglise dans l'histoire / Connaître l'Eglise / Thématiques / Accueil - Le Jour du Seigneur

Être un seul coeur et une seule âme .......

La multitude de ceux qui avaient adhéré à la foi avait un seul coeur et une seule âme ; et  personne ne se disait propriétaire de ce qu'il possédait, mais on mettait tout en commun.
C'est avec une grande force que les Apôtres portaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et la puissance de la grâce était sur eux tous.
Aucun d'entre eux n'était dans la misère, car tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons les vendaient,  et ils en apportaient le prix pour le mettre à la disposition des Apôtres. On en redistribuait une part à chacun des frères au fur et à mesure de ses besoins.
Joseph, que les Apôtres avaient surnommé Barnabé (ce qui veut dire : l'homme du réconfort), était un lévite originaire de Chypre.
Il avait une terre, il la vendit et en apporta l'argent qu'il déposa aux pieds des Apôtres.

Un homme du nom d'Ananie, avec Saphire sa femme, vendit une propriété ;  il détourna de l'argent avec la complicité de sa femme, et il n'en mit qu'une partie à la disposition des Apôtres.
Pierre lui dit : « Ananie, pourquoi Satan a-t-il pris toute la place dans ton coeur, pour que tu mentes à l'Esprit Saint et que tu détournes l'argent du terrain ?
Quand tu l'avais, il était bien à toi, et après la vente, tu pouvais disposer de la somme, n'est-ce pas ? Alors, pourquoi t'es-tu mis cette idée dans la tête ? Tu n'as pas menti aux hommes, mais à Dieu. »
En entendant ces paroles, Ananie tomba, et il expira. Une grande crainte saisit tous ceux qui apprenaient la nouvelle.
Les jeunes gens vinrent envelopper le corps, et ils l'emportèrent pour l'enterrer.
Il se passa environ trois heures, puis sa femme entra sans savoir ce qui était arrivé.
Pierre lui adressa la parole : « Dis-moi : le terrain, c'est bien à ce prix que vous l'avez cédé ? » Elle dit : « Oui, c'est ce prix-là. »
Pierre reprit : « Pourquoi cet accord entre vous pour mettre à l'épreuve l'Esprit du Seigneur ? Voilà que ceux qui ont enterré ton mari arrivent à la porte : ils vont t'emporter ! »
Aussitôt, elle tomba à ses pieds, et elle expira. Les jeunes gens, qui rentraient, la trouvèrent morte, et ils l'emportèrent pour l'enterrer auprès de son mari.
Une grande crainte saisit toute l'Église et tous ceux qui apprenaient cette nouvelle.

Par les mains des Apôtres, beaucoup de signes et de prodiges se réalisaient dans le peuple. Tous les croyants, d'un seul coeur, se tenaient sous la colonnade de Salomon.
Personne d'autre n'osait se joindre à eux ; cependant tout le peuple faisait leur éloge, et des hommes et des femmes de plus en plus nombreux adhéraient au Seigneur par la foi.
On allait jusqu'à sortir les malades sur les places, en les mettant sur des lits et des brancards : ainsi, quand Pierre passerait, il toucherait l'un ou l'autre de son ombre.
Et même, une foule venue des villages voisins de Jérusalem amenait des gens malades ou tourmentés par des esprits mauvais. Et tous, ils étaient guéris.
 
Passage des Actes des Apôtres
 
 
Samedi , un après-midi repos .........
Une rencontre pour parler de ce passage .........
 
Dans ce passage , qui en comporte trois , beaucoup de changement !!!
 
De l'unanimité des personnes à mettre tout en commun pour que chacun ait selon ses besoins .........
De la faute par le consentement de l'homme commise contre Dieu , contre l'Esprit - Saint ........
De la victoire de Dieu qui a toujours le dernier mot .......
 
Vivre en unité , pour chacun ait selon son besoin , pouvoir se rendre compte que l'autre est mon frère dans le baptême et que par ce privilège , nous formons qu'un seul coeur et qu'une seule âme .
Accueillir la différence pour qu'à travers elle , nos vies soient unies dans le Seigneur . Nous ne sommes pas seuls mais avec Dieu et tout vient par l'initiative de Dieu Seul ........
 

Par le péché , qui est un geste dans le mensonge , on met la communauté en péril . Le mensonge fragilise l'unité du coeur et de l'âme . Il nous détourne de nous-même et l'on sort de la vérité .
La stratégie de l'anti-Dieu rentre dans le coeur , il remplit le coeur et nous amène à pécher contre le Saint-Esprit ..........
Pierre qui peut discerner avec la grâce de Dieu , reconnait la vérité .
Cette grâce qui en chacun de nous , nous aide à nous reconnaître nous aussi ..........
 
Quand la rupture de la communauté vient avec la dénonciation du péché , ce ne peut être que bannissement .
Mais le mal n'a pas le dernier mot , non , la Victoire est Dieu .
Et de cette Victoire naît l'Eglise ( Eklésia ) l'assemblée du peuple de Dieu .
Cette assemblée qui se rallie en un seul coeur et une seule âme .
Dans Notre Dieu qui est Créateur et Sauveur ..........
 
 

 

 

Mon Dieu aide-nous à découvrir la Vérité dans nos pensées ,

 dans nos décisions

Que ton Esprit- Saint nous éclaire à voir cette Vérité .

Et qu'ainsi , avec la lucidité que Tu nous donnes , 

 nos actes soient en unité avec ton Désir ........

 

 

 

 

La grandeur de Dieu

Et la grandeur de Dieu continue de se manifester

à travers le Fils dans le silence , dans la petitesse ,

 dans l'anéantissement le plus absolu ,

 dans l'humilité la plus émouvante .

Et je regarde et je contemple , recueillie ,

 l'Eucharistie " Pain de vie descendu du ciel " ( Jn 6,51),

et je ne peux comprendre l'aveuglement spirituel des hommes

qui ne voient pas la Majesté cachée dans leTabernacle .

Devant tant d'outrages , de moqueries

et de dérision me viennent à l'esprit ces paroles ;

" Il ne criera pas , Il n'élèvera pas le ton ,

 Il ne fera pas entendre sa voix sur les places ;

Il ne brisera pas le roseau froissé ,

Il n'éteindra pas la mèche qui faiblit

 jusqu'à ce qu'Il mène le jugement à la victoire ." ( Is 42 , 2-3 ).

Pendant ce temps , l'infinie patience de Dieu attend ,

parce qu " Il ne veut pas la mort du pécheur ;

mais qu'il se convertisse et qu'il vive ." ( Ez 33,11)

Le Fils ne cesse de manifester au monde la Puissance ,

 la Grandeur et la Gloire de dieu ;

et le saint Sacrifice de l'autel est la plénitude de toutes les plénitudes car

  par la force même de l'esprit ,

le pain et le vin deviennent le Corps et le sang de Jésus - Christ ,

 Notre seigneur .

Et si la grandeur et la petitesse se rejoignent dans le Sacrement de l'Eucharistie

 dans le sacrifice de la sainte Messe se manifestent la Grandeur de l'Amour ,

 la Plénitude de la Miséricorde et le point culminant du Pardon .

Marie Trône de Sagesse

Ma Thérèse

Sainte Thérèse de Lisieux : une mère spirituelle !




Samedi 21 janvier 2012

(Poésie)

A mon Ange gardien. Glorieux Gardien de mon âme,

toi qui brilles dans le beau Ciel,

 comme une douce et pure flamme près du trône de l'Eternel,

 tu descends pour moi sur la terre et m'éclairant de ta splendeur

 bel Ange,

 tu deviens mon Frère,

 mon Ami, mon Consolateur !…

Un seul élan d'Amour ........

" Sachez- le ,

 un seul élan d'amour

 vers les Saintes Plaies de notre Seigneur est plus
précieux devant Dieu

que tous les jeux d'orgue ,

toutes les sonneries de cloches ,

 tous les beaux chants ,

toutes les chasubles à écusson ........"

Jean Tauler

Aimer .........

Aimer .
L'essentiel de la nouveauté chrétienne .
"Dieu est Amour , dit saint Jean .
Qui demeure dans l'amour demeure en Dieu et Dieu demeure en Lui ."
Saint Augustin pourra dire " Aime .Après cela , fais tout ce que tu veux !"

Ce mot si simple est présent partout , même là où il n'est pas prononcé .
Tous les autres mots et tous les autres verbes en sont secrètement affectés , directement ou indirectement , pour ou contre .
En même temps , il déborde tous les sens qu'on peut lui donner .
Entre " aimer " Dieu et " aimer " le chocolat , entre " aimer " un être cher et " aimer " un malheureux , que de nuances !
Entre les divers " amours " que de différences !
Et souvent que d'oppositions !

Aimer ne veut donc pas forcément dire " aimer " selon le Christ .

La traversée d'un discernement ...

Dès le début , pour dire " amour " saint Paul et les évangélistes , qui écrivent en grec , ne disposent que du mot " éros" .

Chose étonnante , ils évitent d'emblée ce mot comme s'il était impropre et impuissant à travers la radicale nouveauté .

Quitte à forger un mot nouveau pour exprimer la réalité nouvelle de l"amour" selon le Christ .

Et ce mot nouveau , ce mot converti , c'est " agapè ".

"Eros" est merveilleux . Il aime ce qui est aimable . Il aime davantage ce qui est plus aimable . Il aime ce qui est bien parce que c'est bien . Il aime le meilleur parce que c'est le meilleur .

"Agapè " , lui , aime là où n'est pas l'aimable . Il aime un être avant même qu'il soit digne d'amour . C'est ainsi qu'il aime le pécheur . Par là , justement , il le fait aimable ! Il crée la valeur en aimant ce qui est sans valeur .

"Eros " est motivé . Il est raisonnable . Il aime " pour" .Il aime " à cause de ". Sa main gauche voudrait bien savoir ce que donne sa main droite . Et il se souvient .

" Agapè" , par contre , aime par débordement de bonté . Sans calcul et sans mesure . Il jaillit gratuitement là où on ne l'attend pas . Il donne autant aux ouvriers de la dernière heure . Scandaleusement paradoxal . Comme la grâce !!

"Eros " est grand. Il est sublime . Il fuit la misère . Il a la phobie de l'impur . Il monte . Du bas vers le haut , de la matière vers l'esprit , du relatif vers l'absolu , du monde vers Dieu ....

"Agapè " , au contraire , descend . Il se compromet . Il se salit les mains . Par lui l'Absolu prend chair et vient habiter parmi les hommes . Il assume l'impur pour le sauver .

"Eros " est riche .Il est séduisant . Il est photogénique . Il est sortable . Ses forces sont mobilisables . Il est parti pour la gloire .

"Agapè" n'a que des haillons pour couvrir sa nudité . Il avance les mains vides , mendiant la miséricorde .

"Eros " est fort . Il est bien dans sa peau . Il a confiance en soi . Il a tout naturellement parti lié avec ce qui est puissant .

"Agapè" brûle de fièvre , malade de toutes les faiblesses du monde .

"Eros" veut construire la cité égalitaire . Il tire ses plans sur la planète . Il prévoit tout . Il "materne " tout . Il assure contre tout .

"Agapè " aime en face de soi des hommes qui n'ont pas peur de leur liberté .

"Eros" est heureux de convier le "même " au banquet du " même" . L'autre est invité à se dépouiller de sa différence.

"Agapè" aime l'autre comme " autre " . Il promeut l'autre en tant qu'autre . Il le fait exister pour ce qu'il est en lui-même . La différence le comble .

"Eros" est centripète . Il joue de façon concentrique autour de soi-même . Il tend conquérir son "vrai" moi et le consolider . Il tend à persister dans l'identité et la continuité de soi-même. Il insiste sur son immortalité .

"Agapè" est centrifuge . Il est excentrique à tous les sens du mot . Il n'a pas peur de perdre sa vie . Il est prêt à l'extrême rupture . Il sait mourir totalement pour ressusciter , autre , de façon radicalement nouvelle .

"Eros " est fier . Il s'arrange difficilement avec l'infidélité de l'autre . Le pardon lui semble impossible . Il peut seulement l'identifier avec l'oubli ou la mise entre parenthèses . Il ne peut l'envisager que comme un retour en arrière , à la situation d'avant la faute .

"Agapè" , au contraire , fait surgir le pardon en avant , dans le dépassement du péché , comme nouvelle situation , comme toute nouvelle alliance , comme radicale nouvelle création . Dans la rupture , " Agapè " a la divine hardiesse de proclamer que même le péché peut être grâce et de chanter scandaleusement : " heureuse faute qui nous a valu un tel Rédempteur".

Aime .

Tu possèdes alors en partage la surabondance .

La mesure de ton amour mesure ton enrichissement .

Et ta richesse , par mystérieuse solidarité de grâce ,

déborde de toi en t'enrichissant plus encore ,

 pour enrichir le Corps tout entier .

Gérard Eschbach

Pour l'Avènement de ton Règne

Tu as voulu, Seigneur, que la puissance de l’Évangile travaille le monde à la manière d’un ferment ;

veille sur tous ceux qui ont à répondre à leur vocation chrétienne au milieu des occupations de ce monde :

 qu’ils cherchent toujours l’Esprit du Christ,

pour qu’en accomplissant leurs tâches d’hommes,

ils travaillent à l’avènement de ton Règne.

Oraison des Laudes

Sourire

« Il est un bon moyen de se créer une âme amicale : le sourire. 

Pas le sourire ironique et moqueur, 

le sourire en coin de lèvres, qui juge et rapetisse. 

Mais le sourire large net, le sourire scout à fleur de rire. 

Savoir sourire : quelle force ! 

Force d'apaisement, force de douceur, de calme, force de rayonnement. 

Un type fait une réflexion sur ton passage... 

tu es pressé... tu passes... 

mais souris, souris vastement. 

Si ton sourire est franc joyeux, ton type sourira aussi... 

et l'incident sera clos dans la paix... Essaie. 

Tu veux faire à un camarade une critique que tu juges nécessaire, 

lui donner un conseil que tu crois utile. 

Critique, conseil, choses dures à avaler. 

Mais souris, compense la dureté des mots 

par l'affection de ton regard, 

le rire de tes lèvres, par toute ta physionomie joyeuse. 

Et ta critique, ton conseil porteront mieux... 

parce qu'ils n'auront pas blessé. 

Il est des moments où, devant certaines détresses, 

les mots ne viennent pas, les paroles consolatrices ne veulent pas sortir... 

Souris avec tout ton cœur, avec toute ton âme compatissante. 

Tu as souffert et le sourire muet d'un ami t'a réconforté. 

Tu ne peux pas ne pas avoir fait cette expérience. 

Agis de même pour les autres. 

« Christ, disait Jacques d'Arnoux, 

quand ton bois sacré me harasse et me déchire, 

donne-moi quand même la force de faire la charité du sourire ». 

Car le sourire est une charité. 

Souris à ce pauvre à qui tu viens de donner deux sous..., 

à cette dame à qui tu viens de céder ta place..., 

à ce monsieur qui s'excuse parce qu'il t'a écrasé le pied en passant. 

Il est malaisé parfois de trouver le mot juste, 

l'attitude vraie, le geste approprié. 

Mais sourire ! 

C'est si facile... et cela arrange tant de choses ! 

Pourquoi ne pas user et abuser de ce moyen si simple. 

Le sourire est un reflet de joie. 

Il en est source. 

Et là où la joie règne - je veux dire la vraie joie, 

la joie en profondeur et en pureté d'âme - 

là aussi s'épanouit cette "âme amicale" 

dont parlait si bien Schaeffer. 

Routiers, soyons des porteurs de sourires, 

et par là des semeurs de joie ».

Guy de Larigaudie - Etoile au grand large

Descendre.........

Bien des gens , des novices , se jettent sur de multiples pratiques .
Ils veulent toute année de pain et d'eau , ou bien courir en pèlerinage .
C'est tantôt ceci , tantôt cela .
Moi , je m'en vais te dire le chemin le plus court et le plus direct : entre en ton fond , recherche ce qui s'y trouve , ce qui s'oppose le plus à ton progrès , ce qui te retient .
Guette-le .
Et jette cette pierre au fond du Rhin .

Sinon cours au bout du monde , fais ce que tu voudras , cela ne te servira à rien .

Sache-le bien : aucune des créatures que Dieu a jamais faites ne peut te mettre au large , ni même t'aider à sortir .

Dieu Seul le peut .

Cours , cherche , bats les chemins du monde entier , tu ne trouveras ce secours en personne qu'en Dieu Seul .

Notre Seigneur veut-il prendre un instrument , un ange ou un homme , pour faire cette oeuvre ? Il le peut .

Mais c'est Lui qui doit le faire et personne d'autre .

C'est pourquoi cherche ce secours à l'intérieur , dans le fond .

Cesse tes courses au-dehors.

Abandonne-toi , soumets-toi , et demeure là dans la terre d'Egypte , dans les ténèbres , jusqu'à ce que tu aies été invité par l'ange à en sortir .

Non , vraiment , ce n'est pas l'Ordre qui nous fait saint .

Ma chape , ma tonsure , mon couvent , mon saint entourage , tout cela ne me fait pas saint .

Si je dois devenir saint , il me faut un fond saint , vide , pur , libre .

Que je crie : Seigneur , Seigneur !

Que je prie et que je lise beaucoup , que je sache bien parler et bien comprendre , que j'aie belle apparence , non , non , ce n'est pas tout cela qui nous fera entrer dans le royaume .

Il y faut vraiment quelque chose de plus .......

Ne te soucie pas des hautes prouesses spéculatives mais descends en ton propre fond .

Apprends à te connaître toi-même et ne cherche pas à connaître le mystère caché de Dieu , le flux et le reflux des choses en Dieu , les relations de l'être au non-être , le rapport de l'étincelle de l'âme et à l'être subsistant par lui-même........

" Il ne vous appartient pas , dit le Christ , de connaître le mystère de Dieu ."

Nous devons avoir une foi simple ,

 vraie , entière ,

au Dieu unique dans la Trinité des personnes .

Une foi non pas compliquée mais simple et pure .

Jean Tauler

Ma Thérèse

Sainte Thérèse de Lisieux : une mère spirituelle !




J'ai compris que la vraie grandeur se trouve dans l'âme et non dans le nom puisque comme le dit Isaïe : Le Seigneur donnera un autre nom à ses élus et St Jean dit aussi : Que le vainqueur recevra une pierre blanche sur laquelle est écrit un nom nouveau que nul ne connaît que celui qui le reçoit.

C'est donc au Ciel que nous saurons quels sont nos titres de noblesse. Alors chacun recevra de Dieu la louange qu'il mérite et celui qui sur la terre aura voulu être le plus pauvre, le plus oublié pour l'amour de Jésus, celui-là sera le premier, le plus noble et le plus riche !

De Padre Pio

" Je me plaignis au petit ange et celui-ci ,

 après m'avoir fait une belle prédication , ajouta :

Remercie Jésus qui te traite comme un élu à Le suivre

de près sur la montée du Calvaire .

C'est avec joie et émotion que je vois cette conduite de Jésus

 envers toi que Jésus a confié à mes soins .

Tu crois peut-être que je serai aussi content ,

si je ne te voyais pas aussi abattu?

Moi , qui dans la charité sainte désire ardemment ton bien ,

 je me réjouis de plus en plus de te voir dans cet état.

Jésus permet ces combats du démon pour que sa pitié te rende cher à Lui ,

 et Il veut que tu Lui ressembles

dans les angoisses du désert , du jardin et de la Croix .

Défends-toi ,

éloigne toujours et méprise les insinuations malignes ;

et là où tes forces ne pourraient suffire ,

 ne t'afflige pas ,

 délices de mon coeur , je suis près de toi "

Je Te bénirai en tout temps

Mardi 19 novembre

La journée a été lourde comme du plomb, mais « benedicam te in omni tempore – je te bénirai en tout temps » ; cela veut dire que l’atmosphère de la journée ne compte pas ; dans chaque difficulté, et à chaque mauvais temps je veux te louer. L’intention suffira-t-elle ?

Je pense que c’est justement quand on se sent fatigué, épuisé, qu’on a besoin de la prière de remerciement, qui apporte de la fraîcheur et détache le regard de la vision fragmentaire induite par la fatigue. Il est très facile de prier quand la prière s’élève toute seule de l’âme humaine, comme un hymne ; comment prier au contraire, quand la prière ne vient pas spontanément, quand on ne peut, en quelque sorte, se détacher du poids de l’existence, quand on se sent complètement abattu ?

Quand il n’y a rien dans l’âme qui nous vienne en aide, quand, de plus, l’atmosphère est contraire à la prière même, c’est là qu’elle est la plus profonde – libre de l’élan des sentiments, indépendante des fluctuations des états d’âmes- c’est la prière d’une volonté toute concentrée sur cette unique intention.

Journal de Wanda Poltawska

Fix You- Young@Heart

Te réparer


Lorsque tu essaies de ton mieux, mais que tu ne réussis pas
Lorsque tu obtiens ce que tu veux, mais pas ce dont tu as besoin
Lorsque tu te sens si fatigué, mais que tu ne peux pas dormir
Qu'a l'inverse tu t'enfonces
Et les larmes viennent ruisseler sur ton visage

Lorsque tu perds quelque chose que tu ne peux remplacer
Quand tu aimes quelqu'un, mais que ça va nulle part
Es-ce que ça pourrait être pire?

Les lumières te guideront à la maison
Et enflammeront tes os
Et j'essaierai ... de te réparer.

 ...
Les larmes ruissellent sur ton visage
Lorsque tu perds quelque chose que tu ne peux remplacer
Les larmes ruissellent sur ton visage....

Les lumières te guideront à la maison
Et enflammeront tes os
Et j'essaierai .... de te réparer.

Un hymne à la vie original

Le chemin de la Paix .......

MESSAGE DE SA SAINTETÉ BENOÎT XVI

POUR LA CÉLÉBRATION DE LA JOURNÉE MONDIALE DE LA PAIX

1er JANVIER 2011

La paix est un don de Dieu et en même temps un projet à mettre en œuvre, jamais complètement achevé. Une société réconciliée avec Dieu est plus proche de la paix, qui n’est pas simplement l’absence de guerre, qui n’est pas le simple fruit d’une prédominance militaire ou économique, ni encore moins de ruses mensongères ou d’habiles manipulations. La paix, en fait, est le résultat d’un processus de purification et d’élévation culturelle, morale et spirituelle de chaque personne et chaque peuple, processus dans lequel la dignité humaine est pleinement respectée. J’invite tous ceux qui désirent devenir artisans de paix, et spécialement les jeunes, à se mettre à l’écoute de la voix intérieure qui est en eux, pour trouver en Dieu, le point de référence stable pour la conquête d’une liberté authentique, la force inépuisable pour orienter le monde avec un esprit nouveau, capable de ne pas répéter les erreurs du passé. Comme l’enseigne le Serviteur de Dieu Paul VI, dont la sagesse et la clairvoyance nous ont valu l’institution de la Journée Mondiale de la Paix : « Il faut avant tout donner à la Paix d’autres armes que celles destinées à tuer et à exterminer l’humanité. Il faut surtout les armes morales, qui donnent force et prestige au droit international, à commencer par l’observation des pactes ». La liberté religieuse est une arme authentique de la paix, et elle a une mission historique et prophétique. En effet, elle valorise et fait fructifier les qualités les plus intimes et les potentialités de la personne humaine capables de changer et rendre meilleur le monde. Elle permet de nourrir l’espérance en un avenir de justice et de paix, même devant les graves injustices et les misères matérielles et morales. Puissent tous les hommes et toutes les sociétés, à tout niveau et en tout point de la terre, faire sans tarder l’expérience de la liberté religieuse, chemin vers la paix !

BENEDICTUS PP XVI