Rété trankil cé en bon rimèd'

Un cadeau de ma soeur de coeur qui revient de Lourdes ..............

J'ai soif....

Jésus me révèle tout son désir d'amour .

" J'ai soif , dit-Il et je Le vois sur la croix avec cette écriture : 

" SITIO " J'AI SOIF "

"Ma petite , il est temps que l’humanité me donne son amour , parce que l'Amour souffre ."

" Tu diras que Moi , l'Amour , Je demande l'amour , 

parce que , pour donner l'amour ,

 il faut être conscient .

On ne peut pas donner l'amour sans la conscience , 

parce que l'amour même est dans la volonté 

de donner l'amour .

Tu diras qu'aucun homme ne peut mesurer 

sa capacité d'aimer l'Amour ,

 parce que l'Amour est seulement la mesure de l'amour .

Mais comme la balance pèse chacune 

des plus petites unités de mesure , 

ainsi l'Amour mesure la plus petite palpitation d'amour .

J'ai besoin , Moi , l'Amour , de l'amour de l'homme !

Comme l'offrande de la veuve est passée 

dans l'histoire des siècles , 

parce que c'était tout ce qu'elle avait , 

ainsi le plus pauvre de vos amours sera élevé 

jusqu'à Moi dans la gloire

 comme l'offrande la plus chère au Père , 

parce que seul l'Amour sauve ;

 l'homme sera sauvé par l'Amour , 

en raison de son amour..... 

Parce que l'amour , 

plus il est misérable et plus il m'est offert ,

 plus il est offrande de votre pauvreté que Moi , 

l'Amour Infini , je peux combler ."

Aime -Moi comme tu es , mon fils !

Si tu attends de savoir aimer , tu n'aimeras jamais ,

parce que tu n'auras jamais su apprendre de l'Amour ,

J'ai soif , mes enfants , de votre pauvreté ,

parce que seulement en Moi se trouve la richesse .

J'ai soif , mes enfants de votre petitesse , 

parce que seulement en Moi elle devient grande .

J'ai soif , mes enfants , de votre souffrance ,

pour qu'en Moi , elle devienne offrande .

J'ai soif , mes enfants , de votre amour ,

pour qu'en Moi il devienne rédemption .

N'attendez pas d'être grands , 

d'être guéris , libérés , sains de corps et d'esprit ,

pour Me donner votre amour ,

parce que sans votre amour ,

Je ne peux pas vous guérir , vous libérer, vous soigner !

Moi , Jésus , l'Amour , Je vous aime !

Jésus à Angela 

Parole d'aujourd'hui .......

Pensée 1C_03: Mon enfant, viens te blottir dans Mes bras. Laisse-toi aimer! C'est ce qu'il y a de mieux pour toi en ce moment. Je veux te parler coeur à coeur. Viens! Viens! Laisse-toi aimer! Viens! Le temps presse de te laisser purifier au Feu de Mon Amour, sinon, tu le seras à travers le feu des tribulations.

Ma petite Thérèse .........

P 103, § 1) 

Près de Pauline, je pris la résolution 

de ne jamais éloigner 

mon âme du regard de Jésus,

 afin qu'elle vogue en paix 

vers la patrie des Cieux !...

Petit chapelet du Coeur agonisant de Jésus et de notre Dame des douleurs

On le dit sur un chapelet ordinaire.

Première dizaine: O Coeur agonisant de Jésus , je vous offre cette première dizaine pour honorer votre solitude au jardin des oliviers et je vous demande pour tous les mourants de ce jour , le détachement complet qui les aide à bien mourir.

Deuxième dizaine : O Coeur agonisant de Jésus , je vous offre cette deuxième dizaine pour honorer votre tristesse infinie au jardin des oliviers et je vous demande pour tous les mourants de ce jour la contrition parfaite de leurs péchés .

Troisième dizaine : O Coeur agonisant de Jésus , je vous offre cette troisième dizaine pour honorer votre prière au jardin des olivier et je vous demande pour tous les mourants de ce jour , la soumission parfaite à la Volonté de Dieu .

Quatrième dizaine : O Coeur agonisant de Jésus , je vous offre cette quatrième dizaine pour honorer vos inexprimables douleurs au jardin des oliviers et je vous demande pour tous les mourants de ce jour , une grande patiente dans leurs souffrances .

Cinquième dizaine : O Coeur agonisant de Jésus , je vous offre cette cinquième dizaine pour honorer votre sueur de Sang au jardin des oliviers et je vous demande pour tous les mourants de ce jour , le parfait sacrifice de leur vie et la grâce de dire avec Vous à leur dernier moment : " Mon Père , je remets mon âme entre vos mains "


Sur la Croix : O Coeur agonisant de Jésus , je vous offre ce chapelet que je vais dire avec ferveur et humilité pour obtenir à tous les mourants du monde entier , la grâce de mourir dans votre Amour .

Sur les gros grains, à la place des pater :

          Ô très Miséricordieux Jésus, qui brûlez d'un si ardent Amour pour les âmes, je Vous en conjure, par l'agonie de votre très Saint Coeur, et par les douleurs de votre Mère Immaculée, purifiez dans votre Sang tous les pécheurs de la terre qui sont maintenant à l'agonie et qui aujourd'hui même doivent mourir.

Sur les petits grains :

          Coeur agonisant de Jésus, 
ayez pitié des mourants.

A la place du Gloria Patri :

          Coeur Compatissant de Marie, 
priez pour les affligés.

Ne crains pas

L'Eucharistie

L'Eucharistie est le sacrement de l'union , ainsi que l'indique le mot communion : c'est pour s'unir à nous que Notre -Seigneur vient en nous .
Unir , c'est faire de deux choses, une seule chose .
Mais nous nous unissons au Christ tel qu' Il est .
Or , toute communion suppose le sacrifice de l'autel , et , par conséquent , l'immolation à la croix .
Dans l'offrande de la Sainte messe , le Christ nous associe à son état de Pontife ; dans la communion , Il nous fait participer à sa condition de victime .
Le saint Sacrifice suppose , comme je vous l'ai dit , cette oblation intérieure et plénière que fit Notre -Seigneur aux volontés de son Père en entrant dans le monde , oblation qu'Il a souvent renouvelée durant sa vie et qu'Il a achevé par sa mort sanglante sur le Calvaire .

Tout cela , dit saint Paul , nous est rappelé par la communion :" Chaque fois que vous mangerez ce pain et boirez ce calice , vous annoncerez , c'est-à-dire vous rappellerez la mort du Seigneur ."

Le Christ Jésus se donne à nous , mais après être mort pour nous ; Il se donne en nourriture , mais après s'être offert en victime: victime et nourriture , sont , dans l'Eucharistie , sacrifice et sacrement , deux caractères inséparables .
Et c'est pourquoi cette disposition habituelle du don total de soi-même est importante .

Le Christ se donne à nous dans la mesure où nous nous donnons à Lui , à son Père , à nos frères qui sont les membres de son corps mystique ; cette disposition foncière nous assimile au Christ , mais au Christ victime ; elle établit de la sympathie entre les deux termes de l'union .
Quand Notre -Seigneur trouve une âme ainsi disposée , livrée pleinement et sans réserve à son action , Il agit en elle avec cette vertu divine qui , parce qu'elle ne rencontre aucun obstacle , opère des merveilles de sainteté .
L'absence de cette "dispositio unionis" explique pourquoi aussi plus d'une âme avance si peu dans la perfection , malgré de fréquentes communions .

Le Christ ne trouve pas dans ces âmes la souplesse surnaturelle qui Lui permettrait d'agir librement en elle ; 
elles sont" divinisées" par les attaches volontaires , non désavouées , qui les retiennent à la créature , à leur vanité , à leur amour-propre , à leur susceptibilité , à leur égoïsme , à leur jalousie , à leur sensualité et qui empêchent que l'union entre elles et le Christ se fasse avec cette intensité , cette plénitude par laquelle s'opère et s'achève la transformation de l'âme .

Demandons à Notre - Seigneur Lui-même de nous aider à acquérir peu à peu cette disposition fondamentale : elle est extrêmement précieuse , parce qu'elle adapte merveilleusement notre âme à l'action du sacrement de l'union divine .

Le Christ , Vie del'âme

Se détacher............

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Jésus disait à la foule ces paraboles : 

« Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans 

un champ ; l'homme qui l'a découvert le cache de nouveau. 

Dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète ce 

champ.

Ou encore : Le Royaume des cieux est comparable à un 

négociant qui recherche des perles fines. Ayant trouvé une perle 

de grande valeur, il va vendre tout ce qu'il possède, et il achète 

la perle ."

Se détacher .......

Se détacher pour écouter à l'intérieur de nous ,

 écouter notre coeur .

Dans nos vies ........  quel est le plus important ?

Que mettons - nous en premier ?

Sommes-nous prêts à nous détacher pour Dieu ?

Dieu , le Trésor de nos vies ...........

Mon Seigneur et mon Dieu

« Habiter le temps des vacances »

EDITORIAL DU P. JEAN PELLETIER

Dans un éditorial publié dans sa paroisse, le P. Jean Pelletier (vicaire épiscopal) nous invite à profiter de la période des vacances pour nous reposer en rendant grâce, mais aussi en prenant de la distance vis-à-vis du quotidien pour éprouver « ce qui nous est essentiel ».

P. Jean Pelletier

" Nous allons entrer dans ce temps particulier de l’été et les vacances sont attendues par beaucoup. La fatigue de l’année, le besoin de souffler nous font espérer un temps autre : le temps de se détendre ; le paysage se dépayse, les rencontres familiales, amicales sont privilégiées…
Deux références bibliques peuvent nous aider à habiter ce temps. Dans l’Évangile de Saint Marc, Jésus invite ses disciples au repos : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » (Marc 6,31).
L’invitation à se mettre à l’écart adressée à ses disciples pressés de toute
part par la foule, peut être entendue comme une nécessaire prise de distance par rapport au quotidien : se mettre à l’écart des activités, des lieux habituels de l’année pour aller dans un endroit désert. Non pas le désert de la mort, mais le désert où l’on éprouve ce qui nous est essentiel. Un désert où le repos est attendu.
Se reposer, c’est d’abord se poser pour déposer toute la fatigue, les préoccupations de l’année... Se reposer, c’est poser autrement la charge du quotidien pour qu’elle ne nous écrase pas, qu’elle soit plus légère.
Dans le premier récit de la création dans le livre de la Genèse, le septième jour est consacré :« Dieu bénit le septième jour : il en fit un jour sacré parce que, ce jour-là, il s’était reposé de toute l’œuvre de création qu’il avait faite. » (Genèse 2,3).
Dieu lui-même éprouve le besoin de se reposer, parce que le repos est grâce. Vivons-nous ce temps de vacances comme un temps consacré, consacré aux autres, à soi, à Dieu ?
Bon été à tous ! "
P. Jean Pelletier, vicaire épiscopal et curé de Sainte-Marie-des-Sources-de-l’Èvre