Mont Thabor ? Monte à bord !

Avec toi Jésus, 

sur la Montagne nous nous élevons

Vers le sommet, 

à ta rencontre nous venons

Accueille-nous avec nos pesanteurs 

et nos tristesses

Nos coeurs desséchés,

 fortifie-les par ta tendresse !

Avec toi, 

Jésus sur la montagne nous contemplons

Au sommet, dans ta lumière

 nous nous plongeons

Illumine-nous de ta vérité,

 soleil des Nations

Nos coeurs mélangés, 

purifie-les de ta clarté !

Derrière toi Jésus, 

de la montagne, nous descendons

Dans l’ordinaire de nos vies 

déjà tu nous précèdes

Rappelle-nous ta joie 

qui sans cesse nous déborde

Nos coeurs brûlés par ta parole apprendront 

à mieux aimer !

P Matthieu

In Memoriam les Choristes

Père.....

Dieu Éternel et Tout Puissant,

voici que je vais m'approcher de votre Fils Unique ,

 Notre Seigneur Jésus -Christ .

Je viens infirme au médecin de la Vie ,

aveugle au flambeau de l’Éternelle Clarté ,

pauvre et indigent au Maître du ciel et de la terre .

J'implore donc une large effusion 

de votre Immense Bonté,

vous priant de daigner guérir mon infirmité ,

laver mes souillures,

éclairer mon aveuglement ,

enrichir ma pauvreté,

afin que je reçoive le Pain des Anges ,

 le Seigneur des seigneurs et

 le Roi des rois avec la pureté ,

 la foi , la droiture et la générosité 

que requiert le salut de mon âme .

Accordez- moi de recevoir non seulement 

du Corps et du Sang du Sauveur ,

 mais aussi l'effet et la vertu de ce sacrement .

Ô Dieu très Bon 

 accordez-moi de contempler un jour 

face à face pendant l’Éternité 

votre Fils Bien-aimé que je m'apprête à recevoir 

sous les voiles qui Le couvre ici-bas .

Ainsi soit-il .

Extrait d'une prière de Saint Thomas d'Aquin

Réjouissons-nous ...........

Quand nous sommes tristes , 

découragés de nous-mêmes ,

des autres , des choses ,

 pensons que Jésus est  Glorieux , 

assis à la droite du Père , 

bienheureux pour jamais et que , 

si nous L'aimons comme nous devons , 

le bonheur de l'Etre infini doit l'emporter 

infiniment dans nos âmes 

sur les tristesses provenant d'êtres finis 

et que , par conséquent ,

 devant la vision du bonheur de notre Dieu , 

notre âme doit entrer dans la jubilation , 

et les peines qui la présent disparaître 

comme les nuages devant le soleil : 

notre Dieu est bienheureux .

Réjouissons-nous sans fin , 

car tous les maux des créatures sont un atome

 à côté du bonheur du Créateur !....

Il y aura toujours des tristesse dans notre vie , 

et il doit y en avoir , 

à cause de l'amour que nous portons 

et devons porter à nous-mêmes et à tous les hommes ; 

à cause aussi de l'amour que nous portons à Jésus 

et du souvenir de Ses douleurs ; 

à cause du désir que nous devons savoir de la justice , 

c'est à dire de la Gloire de Dieu 

et de la peine que nous devons éprouver 

en voyant l'injustice , 

et Dieu insulté ........

mais ces douleurs , toutes justes qu'elles sont , 

ne doivent pas durer dans notre âme , 

elles ne doivent y être que passagères ; 

ce qui doit durer et être notre état sans cesse ,

c'est la joie de la Gloire de Dieu , 

la joie de voir que , maintenant , 

Jésus ne souffre plus et ne souffrira plus ,

 mais qu'Il est heureux ,

pour toujours à la droite de Dieu ....

Charles de Foucauld  Ermitage au Sahara

Michelle

Cette nuit, ça fait un an 

que le Seigneur est venu te chercher .........

Cette nuit ,

 des larmes ont coulé sur mon oreiller .......

En pensant à ton mari ,il a eu besoin d'appeler et

 de passer à la maison .......

En pensant à cette douleur qu'il porte en lui ........

Tout ce jour , un re-make de cette journée , 

de cette soirée ........

Tout ce jour , continuer à vivre ........

Michelle  , ma soeur ,

comme il est bon que nos coeurs soient en unisson , 

comme c'est agréable de penser que vous ,

 nos êtres chères , 

êtes heureux après cette vie douloureuse .......

De penser que papa est aussi bien-heureux 

d'être allé retrouver ses deux filles .......

Le lien ne peut pas être coupé 

et je pense que c'est tout le contraire : 

un lien beaucoup plus intense se forme

 entre notre vie terrestre et 

cette Vie Éternelle où vous êtes !!!

Le Seigneur se déploie tous les jours

 dans les coeurs : nous, dans cette attente 

et vous , qui vivez déjà , 

cette plénitude sous son Regard et en sa Présence .

Merci , Seigneur 

pour cette Communion des Saints

Etre ouvrage de tes Mains

C’est toi, Seigneur, notre père ;

« Notre rédempteur, depuis toujours », tel est ton nom.

Pourquoi, Seigneur, nous laisses-tu errer hors de tes chemins ?

Pourquoi laisser nos cœurs s’endurcir et ne plus te craindre ?

Reviens, à cause de tes serviteurs, des tribus de ton héritage.

Ah ! Si tu déchirais les cieux, si tu descendais,

les montagnes seraient ébranlées devant ta face.

Voici que tu es descendu :

les montagnes furent ébranlées devant ta face.

Jamais on n’a entendu,

jamais on n’a ouï dire,

nul œil n’a jamais vu un autre dieu que toi

agir ainsi pour celui qui l’attend.

Tu viens rencontrer celui qui pratique avec joie la justice,

qui se souvient de toi en suivant tes chemins.

Tu étais irrité, mais nous avons encore péché,

et nous nous sommes égarés.

Tous, nous étions comme des gens impurs,

et tous nos actes justes n’étaient que linges souillés.

Tous, nous étions desséchés comme des feuilles,

et nos fautes, comme le vent, nous emportaient.

Personne n’invoque plus ton nom
,
nul ne se réveille pour prendre appui sur toi.

Car tu nous as caché ton visage,

tu nous as livrés au pouvoir de nos fautes.

Mais maintenant, Seigneur, c’est toi notre père.

Nous sommes l’argile, c’est toi qui nous façonnes :

nous sommes tous l’ouvrage de ta main. 

 Lecture d'Isaïe du 1er dimanche de l'Avent

Père , Tu nous a créé à ton Image et à ta Ressemblance ,

de cette argile, par ton Souffle , tu nous donnas la vie .

Mais cette terre s'assèche , Père ......

Nous nous sommes éloignés de Toi ....

Si , je tourne mon regard , vers Toi , si je me mets devant Toi .....

Si , j'implore ton Eau vive ........

Je sais que Tu déverseras sur moi , cette Eau , cette Miséricorde .......

Et qu'avec Elle , Tu remodèleras cette terre .......

Oui , Tu nous aimes et Tu viens à notre secours .......

Je veux être dans tes Mains , pour que je puisse par ce modelage ,

 par ce pétrissage redevenir ton Enfant , fait à ton Image et à ta 

Ressemblance .....

Par ce temps de l'Avent qui me fait redevenir " petit enfant "

ton Enfant .....

Père , je veux me laisser-faire dans tes Mains , recrée-moi !!!

NEUVAINE A SAINTE MARTHE

°°°°°

A prier 9 mardis de suite, avec un cierge béni allumé.
Cette prière est si efficace, qu'avant la fin des 9 mardis, il vous sera accordé ce que vous avez demandé si telle est la volonté de Dieu.

°°°°°

Gloire au Père , au Fils et au Saint-Esprit, 

comme il était au commencement ,

 maintenant et toujours , et dans tous les siècles des siècles .

 Ainsi soit-il 

O admirable Sainte Marthe, j'ai recours à vous
et je compte entièrement sur votre aide dans mes besoins,
et surtout sur votre assistance dans mes épreuves.
Comme remerciements, je vous promets de propager
 partout cette prière

Consolez-moi dans mes soucis et difficultés,
je vous supplie humblement,
par l'immense joie qui a rempli votre âme
lorsque vous receviez le Sauveur du Monde 
dans votre demeure de Béthanie.

Je vous prie d'intercéder pour moi et ma famille
afin que nous gardions Dieu dans notre coeur,
et qu'ainsi nous méritions d'obtenir le remède à nos nécessités
spécialement dans la situation actuelle qui m'accable.

Je vous en supplie, auxiliatrice dans tous les besoins,
Aidez-moi à surmonter les difficultés
vous qui avez si victorieusement combattu le démon.

Pater - Ave Maria - Gloria
Sainte Marthe, priez pour nous (3fois)

Amen

.

Rendez à Dieu , ce qui est à Dieu ..........

Dans l’Évangile , Jésus nous a dit : 

" Rendez à Dieu ce qui est à Dieu " ; 

Il nous rappelle ainsi que nous venons 

de Dieu , notre Créateur 

et nous retournons à Lui à notre mort ;

et que pendant toute notre vie sur terre , 

nous sommes , d'une certaine manière : 

à Lui , nous sommes ses enfants et

 Il nous invite à nous offrir nous -mêmes à Lui ,

comme Jésus s'est offert sans cesse à son Père .

Nous savons et nous croyons aussi que Dieu nous crée 

à son image , qu'Il est , Lui :

 Amour , Miséricorde et Pardon et que nous ,

 pour être heureux et vivre dans la Joie de l’Évangile , 

il nous faut nous aussi être les uns pour les autres 

amour , miséricorde et pardon ;

 pour que ce don que Dieu nous fait de son Amour ,

 sa Miséricorde et de son Pardon produisent 

pleinement leurs effets en nous , 

il faut aimé , être miséricordieux et nous pardonner 

les uns aux autres , 

comme nous le disons au Notre Père :

 " Pardonne-nous nos offenses 

comme nous pardonnons nous aussi 

à ceux qui nous ont offensé ."

Pardonner, ce n'est pas forcément oublier ,

 pardonner , c'est arrivé à donner un peu , 

ou plus , ou beaucoup d'amour , de confiance par delà ,

 par-dessus ce mal qu'on nous a fait .

Nous savons bien qu'il nous arrive par nos pensées ,

nos paroles , nos actes , nos omissions ,

 d’abîmer notre relation à Dieu et aux autres .

Dieu est toujours prêt à nous pardonner ,

 mais nous ne le voyons pas ,

 comment être assuré de son pardon ?

Par Jésus , qui a donné à ses apôtres , 

le pouvoir de pardonner les péchés 

de la part et , au nom du Seigneur,

 et par les évêques , successeurs des apôtres,

qui transmettent ce pouvoir 

aux prêtres à leur ordination .

Déjà les sacrements du Baptême , 

de l'Eucharistie , 

de l'Onction des Malades sont sources de réconciliation ;

 mais il y a surtout ce sacrement de Pardon et

de Réconciliation où après avoir écouté et médité 

un passage de la Parole de Dieu pour nous remettre

 en face de l'Amour de Dieu pour nous 

et de nos fautes envers Lui , envers nos frères et sœurs 

et envers nous-mêmes ,

 nous avouons au Seigneur et aussi à l'Eglise , 

par l'intermédiaire du prêtre , nos fautes , nos péchés ;

 avouer nos péchés pour qu'ils ne restent pas 

comme un poids dans notre tête et dans nos cœurs ,

 et pour que nous en ressentions pleinement la libération ,

 la joie de l’Évangile , 

qui nous ferons nous engager à changer nos vies ,

 à nous rapprocher du Seigneur et 

à mieux nous aimer les uns , les autres 

comme Jésus nous a aimés .

Homélie du père Jean Marie

Il est au plus profond de nous ...........

Cadeau du Seigneur , en gardant ma petite Léonie .........

" L' Époux a choisi , pour lieu de son sommeil et de son repos , le coeur de la Bien - Aimée .
Il " reste " là endormi : ce verbe marque un état durable .
Ce geste exprime l'extrême de la confiance qui permet au don de s'accomplir dans l'abandon.
La confiance que l’Époux manifeste à sa Bien - Aimée par son silence et par son absence d'action aboutit à résorber l'angoisse que la Bien - Aimée avait éprouvée dès le début de sa marche dans la nuit .
Cette image porte à l'extrême l'enseignement de Jean de la croix sur la portée de la nuit comme chance de l’approfondissement de l'amour .
Il écrit au début de son commentaire du Cantique Spirituel que le silence ou l'absence de Jésus ne marque pas un éloignement de sa part :

" Ni la communication sublime 

ni la présence sensible n'est un signe 

assuré de la favorable présence de  Dieu dans une âme , 

pas plus que la sécheresse 

et la privation de toute faveur de ce genre 

n'est un indice de son absence . "

Ici , nous avons , entre les lignes , une affirmation plus forte encore : quand l’Époux reste silencieux et apparemment inactif , cela veut dire qu'il fait confiance à l'âme en qui il veut reposer et qu'il l'appelle , par là , à une confiance plus grande et un amour plus profond ..........

Lire et relire saint Jean de la Croix
Ces blessures qui font vivre   -    Jean Claude Sagne

Le synode n'a jamais remis en question les vérités sur le mariage

Mais le pape François discerne cinq tentations

Anita Bourdin

ROME, 18 octobre 2014 (Zenit.org) - Le pape François discerne cinq tentations, au terme du synode extraordinaire sur la famille: autant de points de repères pour un examen de conscience tout au long du processus synodal, qui se poursuit jusqu'au synode de 2015. Il déclare en même temps que "jamais" le synode n'a "remis en question les vérités fondamentales du Sacrement du mariage". Il "canonise" la "Relatio synodi" comme un "résumé fidèle et clair de tout ce qui a été dit et discuté en salle, et dans les carrefours".

Le pape s'est adressé à l'assemblée, et son discours a duré une vingtaine de minutes, mentionnant notamment ces "cinq tentations": il n'a pas ignoré les difficultés du synode. Les applaudissements debout ont duré cinq minutes.

Les cinq tentations

Les cinq tentations sont, pour le pape François : la tentation d'un "raidissement hostile"; ou d'un "bonisme" qui serait "destructeur"; la tentation de "transformer la pierre en pain pour rompre un jeûne long, pesant et douloureux" ou de transformer "le pain en pierre" et de la "jeter contre les pécheurs"; la tentation de "descendre de la croix, pour contenter les gens"; le danger de "négliger le dépôt de la foi" et celui de "négliger la réalité".

Le pape s'explique sur chacune de ces tentations. La première: « La tentation du raidissement hostile, c’est-à-dire de vouloir s’enfermer dans la lettre (...), à l’intérieur de la loi, avec la certitude de ce que nous connaissons et non de ce que devons encore apprendre et atteindre. A l'époque de Jésus, c’est la tentation des zélotes, des scrupuleux, des impatients et aujourd'hui de ceux qu’on appelle aujourd’hui des "traditionnalistes" ou aussi des "intellectualistes". »

La deuxième: « La tentation d’un bonisme destructeur, qui, au nom d’une miséricorde traîtressse, met un pansement sur les blessures sans d’abord les soigner, qui traite les symptômes et non les causes et les racines. C’est la tentation des timorés, et aussi de ceux qu’on nomme les progressistes et les libéraux. »

La troisième: « La tentation de transformer la pierre en pain pour rompre un long jeûne, pesant et douloureux (Lc 4, 1-4) et aussi de transformer le pain en pierre et de la jeter contre les pécheurs, les faibles, les malades (Jn 8,7), c’est-à-dire de les transformer en un fardeau insupportable (Lc 10, 27). »

La quatrième: « La tentation de descendre de la Croix, pour contenter les gens, de ne pas rester à accomplir la volonté du Père, de se plier à l’esprit du monde au lieu de le purifier et de le plier à l’Esprit de Dieu. »

La cinquième: « La tentation de négliger le dépôt de la foi en se considérant non comme des gardiens mais des propriétaires et des maîtres ou, de l’autre côté, la tentation de négliger la réalité en utilisant un langage minutieux et un langage pour dire tant de choses et ne rien dire. Nous appelons cela du "byzantinisme" je crois. »

N'ayez pas peur

"Chers frères et soeurs, a ajouté le pape, les tentations ne doivent ni nous faire peur ni nous déconcerter et encore moins nous décourager, parce qu'aucun disciple n'est plus grand que son maître; donc, si Jésus a été tenté - et même appelé Belzéboul (cf. Mt 12, 24) - ses disciples ne doivent pas s'attendre à un traitement meilleur."

Il confie : "Personnellement, j'aurais été très préoccupé et attristé s'il n'y avait pas eu ces tentations et ces discussions animées, ce mouvement des esprits - comme saint Ignace l'appelait (Exercices spirituels, 6) -, si tous avaient été d'accord ou taciturnes, dans une paix fausse et quiétiste."

"Au contraire, a-t-il poursuivi, j'ai vu et j'ai écouté - avec joie et reconnaissance - des discours et des interventions pleins de foi, de zèle pastoral et doctrinal, de sagesse, de franchise, de courage et de parresie. Et j'ai senti qu'on a mis devant ses yeux le bien de l'Eglise, des familles, et la "loi suprême" [suprema lex dans le texte, ndlr], le "salut des âmes" [salus animarum, dans le texte] (cf. Code de droit canon, canon 1752). Et cela toujours - nous l'avons dit ici dans la salle - sans jamais mettre en discussion les vérités fondamentales du Sacrement du mariage: l'indissolubilité, l'unité, la fidélité et la procréativité, c'est-à-dire l'ouverture à la vie (cf. Canons 1055, 1056 et Gaudium et Spes, 48)."

Amour de l'Eglise

Le pape a ensuite manifesté son amour pour l'Eglise, "mère féconde" et "maîtresse attentive" qui "n'a pas peur de se retrousser les manches pour verser l'huile et le vin sur les blessures des hommes."

Il a indiqué le chemin encore à parcourir: "Maintenant, nous avons encore un an pour mûrir les idées proposées , avec un vrai discernement spirituel, et pour trouver des solutions concrètes a tant de difficultés et d'innombrables défis que les familles doivent affronter, à donner des réponses à tant de découragements qui entourent et suffoquent les familles. Un an pour travailler sur la "Relatio synodi" qui est le résumé fidèle et clair de tout ce qui a été dit et discuté dans cette salle, et dans les carrefours. Et qui est présenté aux conférences épiscopales comme les "Lineamenta". " Les lineamenta sont le document de base d'un synode qui doit ensuite servir au Secrétariat du synode pour élaborer un "instrument de travail" (Instrumentum laboris).

L'assemblée synodale a été une expérience d'Église: « Voilà l’Église Une, Sainte, Catholique et Apostolique et composée de pécheurs, qui ont besoin de sa miséricorde. Voilà l’Église, la vraie épouse du Christ, qui cherche à être fidèle à son Epoux et à sa doctrine. Voilà l’Église qui n’a pas peur de manger et de boire avec les prostituées et les publicains, l’Église qui a les portes grandes ouvertes pour recevoir ceux qui sont dans le besoin, les repentis et pas seulement les justes ou ceux qui croient être parfaits ! »

La paix intérieure

A propos des commentaires suscités par le synode, il a ajouté: «Tant de commentateurs, ou de gens qui parlent, ont imaginé voir une Eglise en conflit ou une partie contre l’autre, en doutant même de l’Esprit Saint, le vrai promoteur et garant de l’unité et de l’harmonie de l’Église. L’Esprit Saint qui au long de l’Histoire a toujours mené la barque, par ses ministres, même quand la mer était contraire et agitée et les ministres infidèles et pécheurs. Et comme je vous l’ai dit au début du Synode, il était nécessaire de vivre tout cela avec tranquillité, avec paix intérieure aussi parce que le Synode se déroule cum Petro et sub Petro et que la présence du Pape est une garantie pour tous. »

Il ajoute, avec auto-ironie: « Parlons un peu du pape, maintenant, en relation avec les évêques. Donc, le devoir du pape est celui de garantir l’unité de l'Église. Et celui de rappeler aux fidèles leur devoir de suivre fidèlement l’Évangile du Christ, et celui de rappeler aux pasteurs que leur premier devoir est de nourrir le troupeau que le Seigneur leur a confié et de chercher à accueillir avec paternité et miséricorde et sans fausse peur les brebis égarées. »